Це
був будинок єврея Бергера. Збудований
на початку 1920-х рр.. у німецькій колонії Вайнберґен. В 1920-х - 1930-х роках в одному із приміщень знаходився невеличкий
промисловий магазинчик. 1940-і - 1960-і рр.. - канцтовари та книгарня. У 1970-х-1980-х рр. на другому поверсі був готель. До 2020 р.- приміщення міськради. НІМЕЦЬКА
КОЛОНІЯ Вайнберґен (Винні гори)
у ВИННИКАХ. 1785-1940-і рр.
Вайнберґен
(Винники) (Винні гори, нім. Weinbergen) —
колишня німецька колонія у Винниках
(поблизу Львова) у 1785-1940-х рр.
Винниківські
німці разом з українцями проживали
пліч-о-пліч, деякі з них навіть воювали
в рядах Української Галицької Армії
під час українсько-польської війни
1918—1919 рр. (наприклад Теодор Шустер —
активний учасник творення ЗУНР). Як
згадує Ярослав Левицький (збірник М.
Влоха), деякі винниківські німці у 1918
р. перейшли безпосередньо з австрійської
армії до УГА та й, пройшли з українцями
всю Визвольну боротьбу, почували себе
ще й навіть у часи німецької окупації
в 1941—1944 рр. більше українцями, ніж
німцями.
Німецьку
колонію у Винниках заклали в 1785 р. 32
родини вихідців з Баварії (німецька
громада Вайнберґен у 1885 р. святкувала
свій 100-річний ювілей існування). Десять
німецьких родин поселилися між
Підберізцями й Винниками, створивши
селище Унтерберґен (Під Горами). Разом
вони творили одну громаду. На той час у
Винниках і Підберізцях проживало 2 036
осіб.
Українці
з с. Підберізці називали ці колонії
«швабами»: Вайнберґен – «Великі шваби»,
Унтерберґен – «Малі шваби».
Перші
німецькі поселенці з’явились у Винниках
ще за часів короля Лева Даниловича у
XIII столітті. Першими володарями Винників
була німецька родина Штехерів, зокрема
війт Львова Бертольд Штехер. 1290/1300 рр.
— король Лев Данилович подарував війтові
Бертольдові Штехеру млин «Сільський
кут» зі ставом поблизу Львова, а також
село Малі Винники з млином, ставом,
корчмою, хутір Підберізці та місцевість
«Підпреськ». Бертольд Штехер був серед
засновників костелу Марії Сніжної,
одного з найдавніших храмів Львова.
Першим
учителем школи в колонії був Георг
Ролянд, який учителював тут з 1793 р. На
початку XIX ст. німці школи у Винниках не
мали. Навчання відбувалося тільки узимку
у будинку вчителя Георга Ролянда,
уродженця Палатинату. 1807 р. він склав
звіт, в якому подав кількість дітей
шкільного віку — 40 осіб, загальна ж
кількість колоністів у Вайнберґені та
Унтерберґені, відповідно — 195 і 83 особи.
Кількома роками пізніше учнів уже було
22, а учениць 29. 1808 р. у Вайнберґені – 192
особи, Унтерберґені – 54 особи.
У
1880 році у Вайнберґені проживало 675
мешканців (у 75 будинках), включаючи 428
німців, 206 поляків та 40 українців; колонія
мала приватну євангельську школу. У
1880 р. згідно з «Географічного словника
Королівства Польського та інших земель
слов'янських» в Унтерберґені: 12 будинків
і 100 мешканців, із них 82 народності
німецької, 3 поляків і 15 русинів
(українців).
У
міжвоєнний період (1918-1939 рр.) період у
Вайнберґені була, як зазначається у
документах, приватна євангелістська
однокласна загальна школа з німецькою
мовою викладання, містилася вона у
відповідному окремому приміщенні (біля
кірхи (тепер церква Івана Хрестителя)
й мала достатнє матеріальне забезпечення
(будинок зберігся). Школа знаходилася
в будинку по теперішній вул. Галицька,
59 (будинок зберігся).
1921
р. — 1 квітня 1933 р. — сільська ґміна
Вайнберґен. У 1921 році ґміна Вайнберґен
мала населення 718 осіб, що складалося з
села Вайнберґен (663 мешканці) та хутора
Унтерберґен (55 мешканців). Через
адміністративні реформи країни в 1930-х
роках ґміна Вайнберґен була скасована
1 квітня 1933 року та включена до складу
Винників. Самі Винники функціонували
як міська ґміна з 1 січня 1924 року. 1 січня
1924 р. — 1934 р. — міська ґміна Винники.
Винники отримали статус міста лише 20
жовтня 1933 року, після їх об'єднання з
Вайнберґеном. Проіснувала колонія до
квітня 1940 року.
Лютеранська
кірха збудована у Винниках у 1930-х рр.
1933 р. німецька громада розпочала будову
своєї церкви й завершила у 1936 р. Головними
натхненниками були винниківські німці:
Міллер Польді, Бредій Кароль, Гартман,
Вольфи, Шнайдери, Манци та інші. Від 1946
р. споруда використовувалася як склад,
а пізніше як господарський магазин. З
1998 р., після освячення її 4 січня, вона
стала церквою Івана Хрестителя
греко-католицької громади.
1931
р. у Винниках було 60 німців, які проживали
переважно у центрі міста. У 1938 р. – перед
війною у Винниках вже проживало 367
колоністів.
1
квітня 1933 р. ліквідовано гміну Вайнберґен
Львівського повіту і воєводства, а її
територію приєднано до міста Винники
того ж повіту і воєводства.
На
1 січня 1939 р. у Винниках з 6000 мешканців
було 2600 українців-греко-католиків, 2800
поляків, 300 юдеїв і 300 німців та інших
національностей, зростання кількості
поляків зумовлене їхнім працевлаштуванням
на тютюновій фабриці.
Репатріація
галицьких німців до Рейху, згідно з
пактом Молотова-Ріббентропа, почалася
в грудні 1939 р. (4 грудня в лютеранській
кірсі на вул. Зеленій у Львові відправили
останню службу) і тривала до квітня 1940
р. Їм не казали, що на них чекає. Важким
було прощання з домівками, що стали
рідними, з обійстями, маєтками, які були
нажиті ще їхніми предками за 150 років.
Але найважчим було прощання з могилами
рідних, які залишались лежати назавжди
у винниківській землі. За переказами
старожилів Винник, при виселенні німці
навіть забирали з собою цинкові труни
з прахом своїх родичів.
*Байцар
Андрій. Видатні
винниківчани: Науково-краєзнавче
видання. Львів-Винники, 2012. — 88 с.
*Байцар
Андрій. Винники:
Науково-популярне краєзнавче видання.
Львів-Винники: ТзОВ ВТФ «Друксервіс»,
2015. — 100 с.
*Байцар
Андрій. Винники
туристичні.
Науково-краєзнавче видання. Винники:
Друксервіс, 2016. 312 с.
*Байцар
Андрій. Історія
Винник в особах.
Науково-краєзнавче видання. Винники;
Львів: ЗУКЦ, 2017. 180 с.
*Байцар
Андрій. Географія
та картографія Винниківщини.
Наукове видання. Винники; Львів: ЗУКЦ,
2020. 640 с.
*Байцар
Андрій. Природа
та історія м. Винники й околиць.
Наукове видання. Винники; Львів: ЗУКЦ,
2020. 420 с.
Байцар
А.
З історії німців у Винниках (Львівщина).
КОЛОНІЯ
ВАЙНБЕРҐЕН
https://baitsar.blogspot.com/2017/05/blog-post_31.html
Байцар
А.
Літопис Винник // Винниківський вісник. —
№ 437—438. —
серпень 2013.
Байцар
А.
Історія винниківських німців//
Винниківський вісник. —
№ 398—399. —
грудень 2011.
Байцар
А.
Географія німецьких поселень у Винниках
(в контексті розвитку етнокультурного
туризму) // Географія і туризм: національний
та міжнародний досвід. Матеріали
VI міжнародн. наук. конф. — Львів,
2012. — С. 33—38.
Байцар
А.
Географія німецьких поселень у Винниках
(в контексті розвитку етнокультурного
туризму) // Вісник Львівського
університету. —
серія «Географія» —
вип. 43. —
Частина І. —
Львів, 2013. —
С. 11—16.
Байцар
А.
Сучасний стан і перспективи розвитку
рекреаційно-туристичних ресурсів м.
Винники Львівської області. / А.Байцар,
Н. Байцар // Вісник Львів. ун-ту серія
міжнародних відносин. Вип. 29. Частина
І. – Львів, 2012. – С.3 – 7.
Байцар
А. Сакральний туризм у м.Винниках
/ А.Байцар, Н. Байцар // Вісник Львів.
ун-ту серія географ. Вип. 43. Частина І.
– Львів, 2013. – С. 119-124.
Байцар
А. З історії єврейської та
польської общин у місті Винники /
А.Байцар, А. Манько // Science, innovations and
education: problems and prospects. Vol. 3. 2021. С. 181–191.
Вайнберґен (Винники) (Винні гори, нім. Weinbergen) — колишня німецька колонія у Винниках (поблизу Львова) у 1785-1940-х рр.
Винниківські німці разом з українцями проживали пліч-о-пліч, деякі з них навіть воювали в рядах Української Галицької Армії під час українсько-польської війни 1918—1919 рр. (наприклад Теодор Шустер — активний учасник творення ЗУНР). Як згадує Ярослав Левицький (збірник М. Влоха), деякі винниківські німці у 1918 р. перейшли безпосередньо з австрійської армії до УГА та й, пройшли з українцями всю Визвольну боротьбу, почували себе ще й навіть у часи німецької окупації в 1941—1944 рр. більше українцями, ніж німцями.
Німецьку колонію у Винниках заклали в 1785 р. 32 родини вихідців з Баварії (німецька громада Вайнберґен у 1885 р. святкувала свій 100-річний ювілей існування). Десять німецьких родин поселилися між Підберізцями й Винниками, створивши селище Унтерберґен (Під Горами). Разом вони творили одну громаду. На той час у Винниках і Підберізцях проживало 2 036 осіб.
Українці з с. Підберізці називали ці колонії «швабами»: Вайнберґен – «Великі шваби», Унтерберґен – «Малі шваби».
Перші німецькі поселенці з’явились у Винниках ще за часів короля Лева Даниловича у XIII столітті. Першими володарями Винників була німецька родина Штехерів, зокрема війт Львова Бертольд Штехер. 1290/1300 рр. — король Лев Данилович подарував війтові Бертольдові Штехеру млин «Сільський кут» зі ставом поблизу Львова, а також село Малі Винники з млином, ставом, корчмою, хутір Підберізці та місцевість «Підпреськ». Бертольд Штехер був серед засновників костелу Марії Сніжної, одного з найдавніших храмів Львова.
Першим учителем школи в колонії був Георг Ролянд, який учителював тут з 1793 р. На початку XIX ст. німці школи у Винниках не мали. Навчання відбувалося тільки узимку у будинку вчителя Георга Ролянда, уродженця Палатинату. 1807 р. він склав звіт, в якому подав кількість дітей шкільного віку — 40 осіб, загальна ж кількість колоністів у Вайнберґені та Унтерберґені, відповідно — 195 і 83 особи. Кількома роками пізніше учнів уже було 22, а учениць 29. 1808 р. у Вайнберґені – 192 особи, Унтерберґені – 54 особи.
У 1880 році у Вайнберґені проживало 675 мешканців (у 75 будинках), включаючи 428 німців, 206 поляків та 40 українців; колонія мала приватну євангельську школу. У 1880 р. згідно з «Географічного словника Королівства Польського та інших земель слов'янських» в Унтерберґені: 12 будинків і 100 мешканців, із них 82 народності німецької, 3 поляків і 15 русинів (українців).
У міжвоєнний період (1918-1939 рр.) період у Вайнберґені була, як зазначається у документах, приватна євангелістська однокласна загальна школа з німецькою мовою викладання, містилася вона у відповідному окремому приміщенні (біля кірхи (тепер церква Івана Хрестителя) й мала достатнє матеріальне забезпечення (будинок зберігся). Школа знаходилася в будинку по теперішній вул. Галицька, 59 (будинок зберігся).
1921 р. — 1 квітня 1933 р. — сільська ґміна Вайнберґен. У 1921 році ґміна Вайнберґен мала населення 718 осіб, що складалося з села Вайнберґен (663 мешканці) та хутора Унтерберґен (55 мешканців). Через адміністративні реформи країни в 1930-х роках ґміна Вайнберґен була скасована 1 квітня 1933 року та включена до складу Винників. Самі Винники функціонували як міська ґміна з 1 січня 1924 року. 1 січня 1924 р. — 1934 р. — міська ґміна Винники. Винники отримали статус міста лише 20 жовтня 1933 року, після їх об'єднання з Вайнберґеном. Проіснувала колонія до квітня 1940 року.
Лютеранська кірха збудована у Винниках у 1930-х рр. 1933 р. німецька громада розпочала будову своєї церкви й завершила у 1936 р. Головними натхненниками були винниківські німці: Міллер Польді, Бредій Кароль, Гартман, Вольфи, Шнайдери, Манци та інші. Від 1946 р. споруда використовувалася як склад, а пізніше як господарський магазин. З 1998 р., після освячення її 4 січня, вона стала церквою Івана Хрестителя греко-католицької громади.
1931 р. у Винниках було 60 німців, які проживали переважно у центрі міста. У 1938 р. – перед війною у Винниках вже проживало 367 колоністів.
1 квітня 1933 р. ліквідовано гміну Вайнберґен Львівського повіту і воєводства, а її територію приєднано до міста Винники того ж повіту і воєводства.
На 1 січня 1939 р. у Винниках з 6000 мешканців було 2600 українців-греко-католиків, 2800 поляків, 300 юдеїв і 300 німців та інших національностей, зростання кількості поляків зумовлене їхнім працевлаштуванням на тютюновій фабриці.
Репатріація галицьких німців до Рейху, згідно з пактом Молотова-Ріббентропа, почалася в грудні 1939 р. (4 грудня в лютеранській кірсі на вул. Зеленій у Львові відправили останню службу) і тривала до квітня 1940 р. Їм не казали, що на них чекає. Важким було прощання з домівками, що стали рідними, з обійстями, маєтками, які були нажиті ще їхніми предками за 150 років. Але найважчим було прощання з могилами рідних, які залишались лежати назавжди у винниківській землі. За переказами старожилів Винник, при виселенні німці навіть забирали з собою цинкові труни з прахом своїх родичів.
*Байцар Андрій. Видатні винниківчани: Науково-краєзнавче видання. Львів-Винники, 2012. — 88 с.
*Байцар Андрій. Винники: Науково-популярне краєзнавче видання. Львів-Винники: ТзОВ ВТФ «Друксервіс», 2015. — 100 с.
*Байцар Андрій. Винники туристичні. Науково-краєзнавче видання. Винники: Друксервіс, 2016. 312 с.
*Байцар Андрій. Історія Винник в особах. Науково-краєзнавче видання. Винники; Львів: ЗУКЦ, 2017. 180 с.
*Байцар Андрій. Географія та картографія Винниківщини. Наукове видання. Винники; Львів: ЗУКЦ, 2020. 640 с.
*Байцар Андрій. Природа та історія м. Винники й околиць. Наукове видання. Винники; Львів: ЗУКЦ, 2020. 420 с.
Байцар А. З історії німців у Винниках (Львівщина). КОЛОНІЯ ВАЙНБЕРҐЕН https://baitsar.blogspot.com/2017/05/blog-post_31.html
Байцар А. Літопис Винник // Винниківський вісник. — № 437—438. — серпень 2013.
Байцар А. Історія винниківських німців// Винниківський вісник. — № 398—399. — грудень 2011.
Байцар А. Географія німецьких поселень у Винниках (в контексті розвитку етнокультурного туризму) // Географія і туризм: національний та міжнародний досвід. Матеріали VI міжнародн. наук. конф. — Львів, 2012. — С. 33—38.
Байцар А. Географія німецьких поселень у Винниках (в контексті розвитку етнокультурного туризму) // Вісник Львівського університету. — серія «Географія» — вип. 43. — Частина І. — Львів, 2013. — С. 11—16.
Байцар А. Сучасний стан і перспективи розвитку рекреаційно-туристичних ресурсів м. Винники Львівської області. / А.Байцар, Н. Байцар // Вісник Львів. ун-ту серія міжнародних відносин. Вип. 29. Частина І. – Львів, 2012. – С.3 – 7.
Байцар А. Сакральний туризм у м.Винниках / А.Байцар, Н. Байцар // Вісник Львів. ун-ту серія географ. Вип. 43. Частина І. – Львів, 2013. – С. 119-124.
Байцар А. З історії єврейської та польської общин у місті Винники / А.Байцар, А. Манько // Science, innovations and education: problems and prospects. Vol. 3. 2021. С. 181–191.

Немає коментарів:
Дописати коментар